Tras el fragor, Jacob soñó con una escalera apoyada a la tierra y que llegaba hasta el cielo por la que bajaban y subían ángeles. Quién no estuvo en una playa por encima del nivel del mar. De cabezal utilizó una piedra. Aquel lugar antes se llamaba Luz. No quiera ahora el poema precipitarse en comprensiones y deletreos. Hubo ya un segundo. Estrechad fraternalmente las manos de las palabras, su roce es más importante que el de los cuerpos. La claridad, esforzada. La oscuridad, decorativa. Hay lugar para el amor en el registro de un fluir caleidoscópico: encabalgamiento de placeres y pesos, de apreciaciones y depreciaciones; tal es la geografía de lo entrevisto... Si nos fijamos, hay un grano en el limbo: el cuajo de una asamblea antes de que la lengua fuese red. Despertó el poeta al lado de la escritura. Memoria, dijo. Su voz, cómo no, contacto.

La ciencia humana alemana, el teatro británico, la ópera italiana o el academicismo francés tienen valor absoluto para nosotros los españoles. Pero, ¿para cúal de las aportaciones españolas puede reivindicarse la misma fama y reconocimiento a los ojos de nuestros vecinos europeos? En este ensayo, Luis Suárez destaca, una a una y en conjunto, las aportaciones hispanas, desde los inicios mismos del cristianismo, hasta la preconización de una forma alternativa a la Ilustración. A través de sus más destacadas figuras y del legado de las instituciones nacidas en el mundo hispano, Luis Suárez nos ofrece una visión de España como portadora de unos valores profundos y un quehacer único que contribuyen, a su vez, a la grandeza de Europa y del mundo occidental.

Nacido, criado y educado en Flandes, Carlos V se convertiría a los quince años de edad en el primer rey de Castilla, Aragón y Navarra. He ahí una de las muchas contradicciones que envuelven a la figura de uno de los monarcas más relevantes de la historia de España y Europa. Hijo de Juana I de Castilla, a la que tendría décadas encerrada en Tordesillas, y nieto de Maximiliano de Habsburgo, de quien heredaría el título de Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, luchó incansablemente por dotar de cohesión los vastos territorios de su dominio, librándolos de los principios feudales de la Edad Media, y buscando que imperara en ellos una unidad religiosa, lo que le enfrentó a franceses, otomanos y luteranos.Un rey, un emperador, cuyo recuerdo viene condicionado por la imagen que nos sobrevive, la del semblante melancólico y la mirada triste que domina las obras de Tiziano. Luis Suárez,miembro de la Academia de la Historia y Premio Nacional de Historia, nos acerca a la historia de un hombre complejo, valeroso y pertinaz, cuyo reinado condujo a España, Europa y gran parte de América hacia la Edad Moderna.

Hitler se suicidó con Eva Braun en el búnker de Berlín en abril de 1945. Franco murió por causas naturales más de treinta años después aún en el poder. La forma en la que ambos fallecieron no es lo único que les separaba: el español era un católico practicante mientras que el alemán llegó a ser tildado por el Vaticano como «neopagano»; sus respectivos regímenes diferían en que el Tercer Reich sometía a la sociedad y al estado al partido ?totalitarismo?, mientras que en España se sometía a todos los partidos y a la sociedad al estado ?autoritarismo?; Hitler consideraba la guerra como un instrumento imprescindible para su nuevo orden y Franco que era un mal al que solo había que acudir cuando no había otro recurso? Luis Suárez, académico numerario de la historia, explica, sin juzgar, cómo fueron las relaciones entre España y el Tercer Reich ?y entre sus líderes? desmintiendo la interpretación imperante hoy en día en la que se muestra a nuestro país como un mero satélite del Eje durante la Segunda Guerra Mundial.